martes, 18 de septiembre de 2012

La doble vida de un Delironauta

Cuenta mi historia que el día 18 de septiembre de 1999, mi vida cambió para siempre. Ese día, en Cipolletti, provincia de Río Negro mataron a Ana Zerdán, pareja de mi padre, Juan Carlos Aguirre. Desde entonces pasó de todo, ya lo he contado antes, estuve preso por mas de 3 años, y hace mas de 3 años que firmo en el Patronato de Liberados de la ciudad de Buenos Aires, ya que no puedo salir del país. Fui llevado a juicio (duró 3 meses) y declarado inocente, sin embargo, 13 años después del asesinato de Ana, quieren llevarnos a juicio nuevamente. Mi padre es el otro imputado de la causa
Por eso, desde hace 3 años, el viaje en Oniriciclos a través de las Américas vive en espera continua. Aquí algunas consideraciones, escritas en mi otra página, mi otra vida sin el bello rodar de mis amados Oniriciclos,

Hoy, me senté frente a los tribunales de la ciudad de Cipolletti a dialogar con quien quisiera. "¿Un acusado se para en una esquina y responde a todo lo que quieran preguntarle?...INÉDITO!

 
Afiche repartido en el día de hoy:

Ana Zerdán Bioquímica asesinada en Cipolletti en sep/99
El Martes 18 de septiembre desde las 8 horas estaré frente a los Tribunales orales de la ciudad,  calles España y Urquiza. Desde  las 18 horas estaré en la plaza San Martín (España e Yrigoyen,  para quien quiera acercarse.
              
Usted sabía que..?
En los 13 años que han pasado no hubo ninguna prueba directa ni objetiva que nos incriminara? 
Que ya se realizó un juicio y fuimos declarados inocentes?
Que ningún testigo ubicó al padre y al hijo en el lugar del hecho a la hora del crimen?
Que Juan Carlos Aguirre nunca se casó con Ana Zerdán y que por lo tanto nunca podría heredarla?, y que a pesar de ello los dos fuimos acusados de asesinar a  para que yo obtuviese, algo?
Que pasamos 3 años detenidos, y además desde hace tres años firmamos todas las semanas en el juzgado de Cipoletti y no podemos salir del país?
Que dos testigos declararon y nombraron a 3 personas (no nos incluyen) como posibles asesinos?.Y que el juez primario de la causa, Juan Torres nunca los investigó?
Que el fiscal y el abogado querellante no se pusieron de acuerdo en la hora aproximada en que mataron a Ana?
Que quieren llevarnos a juicio nuevamente, y otra vez sin ninguna prueba?
Que la prueba científica que sirvió para acusar a J.C.Aguirre fue desacreditada en el juicio?, y peor aún, que esa huella nunca fue identificada y podría ser la del verdadero asesino de Ana?
                       Juan Manuel Aguirre Taboada

sábado, 1 de septiembre de 2012

Proyecto Oniriciclos


Radiografía y reflexión sobre la realidad latinoamericana por una caravana de artistas-documentalistas en bicicletas modificadas

“Si un simple cambio en un objeto tan familiar como lo es una bicicleta produce tanto asombro…qué esperar de posibles alternativas a las formas de una sociedad.”

“No hay autorrealización plena individual ni comunitaria sin la comprensión de la problemática cotidiana por medio de su elaboración estética.”



Propósitos del proyecto:

Nos proponemos recorrer el continente latinoamericano de Sur a Norte, pueblo por pueblo, en vehículos de diseño propio que hemos bautizado “oniriciclos”. El viaje tendrá como actividad principal la documentación fotográfica y escrita de la pluralidad cultural del continente, su elaboración artística y posterior socialización a través de muestras en cada uno de los pueblos y ciudades visitadas. Entre las experiencias culturales que retrataremos, pondremos especial atención a ciertas prácticas alternativas, prácticas sociales en comunidades periféricas, entre ellas, las relativas al cuidado de la salud. Se promoverá de esta manera la integración y el acercamiento cultural de la región, así como también se contribuirá a la socialización y difusión de estas prácticas culturales, concretando, de esta forma, una dimensión pedagógica importante que intentamos darle a este proyecto.

Estas muestras no se organizarán solamente en grandes ciudades sino, además, en pueblos pequeños, comunidades, orfanatos, etc., supliendo de esta manera la falta de oferta cultural-artística fuera de las grandes urbes, por un lado, y, por el otro, dando a conocer en las grandes urbes formas alternativas de organización comunal. Nos oponemos, en un sentido fuerte, al centralismo en materia de divulgación de producciones culturales y a la desigualdad en el acceso a la educación estética puesto que nuestras actividades no redundan en la simple presentación de imágenes culturales sino que abre el espacio para la vivencia de lo artístico (estética) y al debate y cuestionamiento al centralismo en cuanto a pensar a la sociedad en ciertos términos. Este tipo de centralismo, como cualquier otro, constituye una expresión de la marginación social.

¿Qué es un oniriciclo? Un oniriciclo es un vehículo a pedal formado por dos cuadros de bicicleta soldados verticalmente y otros accesorios reciclados. Al tener el doble de altura de una bicicleta convencional, este vehículo novedoso constituye un insólito impacto visual y una “disrupción” en los espacios humanos que atraviesa.

¿Cual es el espíritu del oniriciclo? ¿Por qué este vehículo? El oniriciclo representa en sí mismo la transformación social que queremos operar, la subversión del statu quo y sus implicancias limitadoras.

La estética llamativa del oniriciclo facilita, de alguna manera, la convocatoria a las actividades artísticas a desarrollar y a su socialización.