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sábado, 1 de septiembre de 2012

Proyecto Oniriciclos


Radiografía y reflexión sobre la realidad latinoamericana por una caravana de artistas-documentalistas en bicicletas modificadas

“Si un simple cambio en un objeto tan familiar como lo es una bicicleta produce tanto asombro…qué esperar de posibles alternativas a las formas de una sociedad.”

“No hay autorrealización plena individual ni comunitaria sin la comprensión de la problemática cotidiana por medio de su elaboración estética.”



Propósitos del proyecto:

Nos proponemos recorrer el continente latinoamericano de Sur a Norte, pueblo por pueblo, en vehículos de diseño propio que hemos bautizado “oniriciclos”. El viaje tendrá como actividad principal la documentación fotográfica y escrita de la pluralidad cultural del continente, su elaboración artística y posterior socialización a través de muestras en cada uno de los pueblos y ciudades visitadas. Entre las experiencias culturales que retrataremos, pondremos especial atención a ciertas prácticas alternativas, prácticas sociales en comunidades periféricas, entre ellas, las relativas al cuidado de la salud. Se promoverá de esta manera la integración y el acercamiento cultural de la región, así como también se contribuirá a la socialización y difusión de estas prácticas culturales, concretando, de esta forma, una dimensión pedagógica importante que intentamos darle a este proyecto.

Estas muestras no se organizarán solamente en grandes ciudades sino, además, en pueblos pequeños, comunidades, orfanatos, etc., supliendo de esta manera la falta de oferta cultural-artística fuera de las grandes urbes, por un lado, y, por el otro, dando a conocer en las grandes urbes formas alternativas de organización comunal. Nos oponemos, en un sentido fuerte, al centralismo en materia de divulgación de producciones culturales y a la desigualdad en el acceso a la educación estética puesto que nuestras actividades no redundan en la simple presentación de imágenes culturales sino que abre el espacio para la vivencia de lo artístico (estética) y al debate y cuestionamiento al centralismo en cuanto a pensar a la sociedad en ciertos términos. Este tipo de centralismo, como cualquier otro, constituye una expresión de la marginación social.

¿Qué es un oniriciclo? Un oniriciclo es un vehículo a pedal formado por dos cuadros de bicicleta soldados verticalmente y otros accesorios reciclados. Al tener el doble de altura de una bicicleta convencional, este vehículo novedoso constituye un insólito impacto visual y una “disrupción” en los espacios humanos que atraviesa.

¿Cual es el espíritu del oniriciclo? ¿Por qué este vehículo? El oniriciclo representa en sí mismo la transformación social que queremos operar, la subversión del statu quo y sus implicancias limitadoras.

La estética llamativa del oniriciclo facilita, de alguna manera, la convocatoria a las actividades artísticas a desarrollar y a su socialización.

domingo, 10 de junio de 2012

-2012- Si llega el Fin del Mundo...que nos encuentre rodando!




Los Delironautas somos una caravana de exiliados, una familia de artistas que recorre el mundo en Oniriciclos, cometiendo pequeños actos de vandalismo contra el sentido común, ya sea al irrumpir en una aldea con nuestros estrafalarios aparatos, o al leer poesías en el agobiado corazón de las ciudades. Muchas búsquedas entrenzadas en un viaje, un colectivo cultural ambulante donde viajar = vivir = crear = sembrar = actuar = cantar = leer…

¿Qué es un Oniriciclo?

Es una bicicleta formada por los cuadros de dos bicicletas, soldados verticalmente, de manera que su único ocupante va sentado al doble de altura de una bicicleta convencional. Son objetos divertidos, absurdos, que van arrancando sonrisas a quienes lo ven. De esta manera, se logra una buena llegada a la gente, a la vez que se amplia la capacidad de carga, algo muy útil para los artistas, que así pueden acomodar su guitarra, elementos de actuación, clavas, libros, o lo que fuese su arte. En la era de las guerras del petróleo, nos da placer viajar en estos vehículos que son verdaderos objetos a reacción poética. Además de la performance artística de los delironautas, los oniriciclos son, en sí mismos, algo que nunca ha sido visto por el público de las ciudades visitadas, y constituyen intervenciones urbanas concretas con sólo transitar las calles y romper los esquemas de lo esperable. Si un objeto tan familiar como una bicicleta puede asumir una forma tan novedosa, ¿qué se puede esperar del resto de las formas conocidas, incluso de las sociales? Así, exploramos el potencial revolucionario de lo absurdo.

Una orquesta ambulante.

Buscamos conformar un elenco estable de vagabundos, una emanación, una intrincada varieté de autorías varias. Poetas, malabaristas, acordeones y guitarras, un mimo y una cantante, magas y percusionistas. Un ensamble de actores, academicos desencantados, zanqueros, tambores, bailarinas……………………………………………………………………………….
(Espacio para la variación que tú propongas) que se desplaza por America Latina en busca de America Latina.

No se viaja para llegar a ningún sitio en especial: para los Delironautas el acontecimiento fundamental es moverse. No se viaja para ganar dinero, más bien se gana dinero para viajar. Una gorra, itinerante como nosotros, recibirá nuestro sustento de la mano de extraordinarios extraños, en infinitas plazas y escenarios. El viaje genera el dinero que lo sustenta, al margen de la existencia o no de ahorros previos de cada delironauta.



¿Cuándo salimos?
Fecha tentativa: 2012
Duración del viaje: Indeterminado en su amplitud, suponemos 2 años
Modus Vivendi

Los delironautas proponemos ser consecuentes al proyecto, es decir, ingeniosos en la vida cotidiana. Alojamiento, alimentación, higiene, y todo aquello que le hace a la vida en movimiento será gobernado por la simplicidad y la economía. Es esencial ser propietarios de una sensibilidad tal que nos permita disfrutar tanto de la hospitalidad brindada por amigos imprevistos como de las noches de campamento en las afueras de un pueblo. La experiencia previa de algunos de nosotros en Europa, Asia y América confirman la existencia de grandes yacimientos de espontánea fraternidad esperando al viajero. En ocasiones recurriremos a redes de hospedaje gratuito como http://www.hospitalityclub.org/ o http://www.couchsurfing.com/. Escuelas, clubes, centros culturales o granjas pueden revelarse inesperadamente como nuestro hogar temporario, si obramos con inventiva y diplomacia. En resumen, se viaja cultivando una comodidad que mana del azar de cada día, que sucede sin planes. Una sonrisa oportuna puede ser más útil que una Master Card.

Yo viajaría, pero…

En el espíritu automático de las ciudades, mucha gente que hace zapping sueña con viajar, pero cuando se les pregunta por qué no lo hacen, las respuestas suelen ser:
a) No puedo dejar el trabajo
b) No tengo dinero. Los delironautas sugerimos que el dinero sólo es necesario para quedarse en casa, para quienes se rodean de electrodomésticos y DVDs en un intento de aliviar el hastío y maquillar la soledad. Afuera, hay un mundo…
Entonces

Los delironautas objetamos
la inercia mental
la chatura y el quietismo,
el status quo,
la irrealización de los doblegados,
la moribunda existencia de las ideas brillantes
convertidas en papel viejo, en correo no deseado.

Nos relamemos en la calma ejecución de lo etiquetado como “utopía”. Buscamos espíritus libres dispuestos a fluir en un viaje creativo, a complotar en un experimento del tamaño de todo el continente.

Si te urge transitar el violento puente que va del impulso literario a la anécdota concreta, si sentís el camino como un domicilio más que como un medio para llegar a, y te ves viajando un par de años por el mundo con una familia de artistas viviendo del arte que generes….¡entonces la orden de los oniriciclos te convoca!






Preguntas frecuentes:

¿Se necesita dinero para hacer el viaje?
No. Se necesita que profeses tu arte a lo largo del camino, de ahí sale el dinero. El dinero se reparte en partes iguales.

¿Se necesita hacer algún tipo de arte?
Sí, cualquier tipo de arte es bienvenida. Además, el viaje será un espacio de crecimiento artístico donde todos aprenderemos de todos.

¿De dónde saco el oniriciclo?
Se arma con partes de bicicletas recicladas. Hasta el momento hemos fabricado 4 prototipos diferentes. Cada delironauta costea la construcción de su propio Oni. .

¿Qué esperamos de los que formamos parte del grupo?
Compromiso con el camino, con tu arte y con los demás delironautas.

Requisitos prácticos:
Pasaporte en regla para poder viajar libremente por el mundo.

Contacto:
oniriciclos@gmail.com

Agradecemos las fotos brindadas por Cyclown Circus.

domingo, 12 de septiembre de 2010

Mas acerca de nuestro viaje

PROYECTO ONIRICICLOS

Los aspectos de nuestro proyecto son de dos tipos

Documental- artístico (explícito): realizar un registro de la pluralidad cultural de las regiones que iremos transitando y una posterior elaboración estética de los resultados de la actividad documentalista realizada durante el viaje para su socialización. Consideramos que la difusión es una herramienta pedagógica importantísima.

Político-filosófico (implícito): Explotar el potencial revolucionario de lo absurdo y lo lúdico al asombrar a las pupilas que se exponen a los oniriciclos: un desafío a las convenciones. Retomando la idea expresada en nuestro acápite: Si algo tan simple como un leve cambio morfológico en un objeto familiar como lo es una bicicleta produce tanto asombro…qué esperar de alternativas a las formas de una sociedad. ¿Qué tan maleable somos ante la potencial plasticidad del universo?

¿Cómo se desarrollará nuestra actividad documentalista?

Los medios elegidos para la documentación son los siguientes:

- Fotografía: se hará un registro visual de la cotidianidad latinoamericana, organizada a partir de ejes temáticos que permitirán la confección de series fotográficas. Algunos ejes temáticos serán: “prácticas alternativas para la conservación de la salud” “Niños jugando”. “Trabajo infantil”. “Sombreros”. “Festividades”, etcétera
- Escritura: se hará un registro escrito en formato crónica de viaje que retratará la cotidianidad de los lugares visitados, con énfasis en las condiciones de vida y organización socio-económica, así como también las prácticas comunales que se realizan para la preservación de la salud del pueblo.
- Registro auditivo: para completar el retrato fotográfico-literario incorporaremos la dimensión auditiva, grabando sonidos característicos de las distintas regiones.

¿Cómo se elaborará y socializará el material registrado?

- Exposiciones: se organizarán muestras fotográficas que ilustren las diferencias progresivas sobre hábitos culturales delimitados. (Ejemplo: “los trabajadores rurales del continente”). Las muestras tendrán un formato eminentemente artístico. Ocasionalmente, el registro auditivo acompañará la exposición del material visual, constituyendo de esta forma una muestra con una estructura sensorial compleja. Las muestras pueden tomar distintos formas: desde el tradicional montaje en paneles hasta la elaboración de diapositivas proyectadas con soporte Power Point.

- Publicaciones: el material escrito tendrá una elaboración en dos formatos: publicación académica (artículos de divulgación), y publicación literaria (género relato de viajes). Por otro lado, parte del registro escrito funcionará como soporte de la muestra fotográfica.

Se socializará este material documental-artístico en espacios culturales, tanto formales (centros culturales, bibliotecas, cafés, universidades, escuelas) como improvisados (plazas, calles, mercados, espacios urbanos neurálgicos). A su vez, esta puesta en escena no sólo se llevará a cabo en las bocas de expendio tradicionales de las grandes ciudades, sino también en pequeños pueblos, aldeas, y comunidades remotas.

Esto último obedece a lo que ya hemos descrito más arriba: nos oponemos al centralismo en materia de divulgación de prácticas y producciones culturales y a la consecuente desigualdad en el acceso a la educación estética. Consideramos que el bienestar de los pueblos no lo constituye únicamente el acceso a una educación, salud y nutrición básicas -aunque somos conscientes de que estos últimos son pilares fundamentales-, sino también a las expresiones culturales. Al ejecutar una muestra artística itinerante a lo largo del continente, se promueve el acceso al registro plural de lo cultural y estético. La autorrealización, individual o comunitaria, no se puede concebir plenamente si se margina el aspecto vivencial de la cultura y de la estética.

El correo interamericano gratuito.
Aprovechando la capacidad de carga de nuestros vehículos, proponemos un servicio de correo gratuito a lo largo del itinerario planeado. Cualquier persona podrá confiarnos sus cartas para ser entregadas al destinatario designado. Las cartas llevarán la marca propia del proyecto en forma de estampilla. De esta forma, se promoverá el intercambio epistolar entre las personas de una manera original y solidaria.







Un buzón cíclico


jueves, 26 de noviembre de 2009

Movimiento Mundial para la Salud de los Pueblos






El movimiento mundial por la salud de los pueblos ha apoyado este proyecto casi desde su creación, en septiembre de 2008. Los participantes del viaje -delironautas y acróbatas- presentamos ante delegados del MMSP, nuestro proyecto "Oniriciclos": una radiografía y reflexión sobre la realidad latinoamericana por una caravana de artistas-documentalistas en biciceltas modificadas

 Este organismo, presente en más de 90 países tiene por lema "Salud para Todos y Todas ahora", y expresa una intención de llevar la salud más allá de las cuestiones elementales de higiene y cura. A continuación, un breve resumen de la formación del MMSP:
  
Cómo comenzó todo

Después de una larga lucha, cargada de valor y compromiso, de millares de activistas del mundo entero, en pos de un mundo saludable, en 1978 se vivió un momento revolucionario. En el marco de la asamblea anual de la Organización Mundial de la Salud (OMS), 134 gobiernos presionados por organizaciones sociales, suscribieron la Declaración de Alma Ata (Kazajstán) y se comprometieron a conseguir “Salud para todos y todas” antes del año 2000. Eran los 70's, una década llena de entusiasmo, optimismo y esperanza.
Hubo un ambiente positivo por unos años. Pero gradualmente las cosas se fueron muriendo. En los gobiernos y en la OMS se dieron cuenta de que es más fácil sumarse a una declaración que implementarla. Hoy por hoy, alejándonos del año 2000, vemos que el objetivo de “Salud para todos y todas” se encuentra todavía distante.
Sin embargo, los/as activistas nunca abandonaron la lucha. Por el contrario, la reforzaron especialmente después de la embestida del neoliberalismo que amenaza a la salud como derecho humano fundamental. De ahí que sin la interferencia de los gobiernos decidieron reunirse para llevar a cabo su propia Asamblea.

Los/as activistas de los pueblos tiene su Asamblea

La I Asamblea Mundial de la Salud de los Pueblos (I AMSP), celebrada en diciembre de 2000, en Savar, un pueblito cercano a Dhaka, la capital de Bangladesh, reunió a más de 1.500 delegados/as de 75 países, bajo el lema “Oír a los que nadie oye”. Había representantes de organizaciones de base u organizaciones que trabajaban de cerca con comunidades pobres y marginadas, profesionales de la salud, académicos/as e investigadores/as y activistas sociales.
Uno de los logros importantes de la I Asamblea fue la aprobación de la Declaración para la Salud de los Pueblos. Esta Declaración es una expresión de las preocupaciones colectivas, la visión para un mundo mejor y más saludable, un punto de encuentro para un movimiento global de salud y un llamado a una acción radical.
Otro importante logro de la I AMSP fue la creación del Movimiento Mundial por la Salud de los Pueblos (MMSP), una coalición de organizaciones de la sociedad civil, organizaciones no gubernamentales, activistas sociales, profesionales de la salud, académicos e investigadores que respaldan la Declaración para la Salud de los Pueblos.
El MMSP se crea con el objetivo de reestablecer el derecho a la salud integral y el desarrollo con equidad como principales prioridades en las políticas de salud a nivel local, nacional e internacional, en base a la Declaración para la Salud de los Pueblos aprobada en la I Asamblea.

De Savar a Cuenca

Del 17 al 23 de julio del 2005, en Cuenca, Ecuador, el MMSP realizará la II Asamblea Mundial de la Salud de los Pueblos, compartiendo energía, conocimiento y recursos, afirmando las metas de esa primera reunión. Esta II Asamblea será la culminación de un proceso de reflexiones, discusiones e intercambio de experiencias de las comunidades y redes a nivel mundial, centrado alrededor de aquellas determinantes que afectan de una manera crucial la salud y el bienestar de las poblaciones. El diseño de una agenda para la construcción de una salud renovada como parte de ese otro mundo posible será una de las principales metas de la II Asamblea. Entonces los/as activistas de los pueblos exigirán “¡Salud para todos y todas ahora!”.


Nuestro aporte es trasladar estas ideas y la concreción de políticas de inclusión realizando eventos en barrios, poblados y pequeñas comunidades del continente, mediante charlas y muestras fotográficas buscando un intercambio cultural entre los diferentes lugares a los que arribemos. Alguna vez, junto a Emiliano y Juan Pablo (otros delironautas), hablábamos de la necesidad de plasmar in situ las conexiones a las que hemos tenido acceso, diversos proyectos latinoamericanos con mucho en común, pero sin un intercambio directo de experiencias y datos.